徒環の主素野

天の御体内、ご自身内での事象
”天の御体内、ご自身内での表現＆体験なら”
全ては起こるがまま、それでいいのかもしれない？
”全ては起こるがまま、それでいいのかもしれない？”

死者を生き返らせ、そのイエス様でさえ
”天の下位表現、イエス様でさえ、不活性＆未発達な"
天の始めからのを、内包＆原因＆計画なら
”衆生の意識体には、なにもなさらず"
”そこに介入する、余地＆許しは不要なのか？”

始めに主素野あり
主素野に始めなし
充満であり、虚無・空でなく
どちらという流派でなく

永遠にあり続け、過去からも未来へも
多重の多重にさえ始めより
火水の素も生まれ広がり

創造＆維持する者達をも生み
穢土の汚穢にも動じる事もなく
善しか認識出来ぬ者でなく
表現物以上の体験

天より下る一つのライン
天界とは真逆の下界
途切れる事ない表現物への
寄り添いと常に無言の提示

許し慈悲の波の流れと運び
容赦ない凄虐の世界でも

自分達さえ恵まれれば歓喜し
結局はどこまでも欲望のみ

裾野　貨幣の愚害
”相互利益供与の不正”

凡てを学びにもたとえて
”奈落の現世での在りよう”
識者？の母語、文字、数さえ聾盲
”正しい事が１つもないサイクル”
積み木、お絵描きより以前
”への陥り窘めの無駄"

定め、天のシナリオ（原因）
されど、今伴に書かれる？

絵解き 踏み絵 等視
胸中二 魂 心（人間心）
世人性 愚汚担 諸相是？

帯説 昧爽 埋み樋
名に負う ハイル 演繹
慈雨 禮 民踊

嬉戯 う音便 悠揚 霊妙
雅味 マチエール 徒法灯
深 故由 高燥
彩美溢

捺染 アーベント 諦視 相する
”シェール 葦 当為 嬉 要違役”
索漠 知情意

うららか 支う 御伽